Mendidik Gen Z dan Generasi Alfa
25 Agustus 2025
Ketika otomatisasi dan kecerdasan buatan mengambil alih tugas-tugas teknis, nilai tertinggi manusia terletak pada kemampuan yang tidak bisa ditiru mesin,
Oleh Trias Syaifulina
Sekolah kerap disebut sebagai rumah kedua bagi anak-anak, tempat mereka menimba ilmu sekaligus belajar tentang nilai kehidupan. Namun, rumah seperti apa yang sesungguhnya kita bangun bila sebagian anak masih dianggap “berbeda” dan ditempatkan di pinggir? Pertanyaan ini makin penting saat kita membicarakan anak berkebutuhan khusus, terutama mereka dengan autism spectrum disorder (ASD) atau autisme.
Anak-anak dengan ASD sering menghadapi tantangan dalam komunikasi, interaksi sosial, maupun pola perilaku sehingga kerap dipandang tidak sama dengan teman-temannya. Padahal, mereka tetaplah anak-anak yang berhak merasakan hangatnya rumah kedua bernama sekolah.
Tidak jarang, keberadaan siswa dengan ASD dipandang sebagai tantangan. Guru merasa kesulitan menyesuaikan cara mengajar, sementara teman sebaya mungkin kebingungan ketika berinteraksi dengan mereka. Akibatnya, anak-anak dengan ASD sering kali ditempatkan dalam posisi yang tidak setara.
Padahal, jika kita melihat pada prinsip dasar pendidikan inklusif yang ditegaskan United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) melalui Salamanca Statement (1994), setiap anak—tanpa kecuali—berhak memperoleh kesempatan belajar bersama di ruang kelas yang sama. Hambatan bukan terletak pada diri anak, melainkan pada sistem yang belum sepenuhnya memberi dukungan.
Psikolog pendidikan, Lev Vygotsky, dengan konsep zone of proximal development mengingatkan kita bahwa perkembangan anak tidak pernah berdiri sendiri, tetapi sangat dipengaruhi oleh lingkungan sosial. Artinya, bagi siswa dengan ASD, sekolah bukan sekadar tempat menghafal rumus atau mengerjakan soal, melainkan ruang vital untuk belajar berinteraksi, memahami norma sosial, dan memperluas kapasitas komunikasinya.
Erik Erikson pun menambahkan melalui teori perkembangan psikososialnya bahwa setiap tahap kehidupan anak membawa tugas perkembangan yang hanya bisa diselesaikan melalui relasi dengan orang lain. Jika anak ASD dipisahkan dari lingkungan sekolah, kesempatan mereka untuk melewati tahapan perkembangan tersebut akan terhambat.
Prinsip unconditional positive regard (penerimaan tanpa syarat terhadap individu) mengajarkan kita bahwa menerima anak ASD di kelas bukanlah sebuah “kebaikan hati”, melainkan keharusan moral.
Inklusivitas dalam Model PHBK
Inilah titik penting mengapa inklusi tidak boleh berhenti pada tataran kebijakan. Ia harus hadir sebagai budaya sekolah. Budaya yang menerima kehadiran anak dengan ASD, baik secara fisik maupun emosional. Budaya yang tetap menganggap setara komunikasi meski dengan cara yang berbeda. Budaya yang menjadikan kolaborasi sebagai praktik nyata dalam pembelajaran sehari-hari.
Carl Rogers, tokoh psikologi humanistik, menyebut konsep unconditional positive regard (penerimaan tanpa syarat terhadap individu) sebagai prasyarat tumbuh kembang optimal. Prinsip ini mengajarkan kita bahwa menerima anak ASD di kelas bukanlah sebuah “kebaikan hati”, melainkan keharusan moral.
Namun, bagaimana semua ini bisa diwujudkan? Di sinilah model Pendidikan Holistik Berbasis Karakter (PHBK) berperan. PHBK, dengan 9 Pilar Karakter dan K4-nya, menawarkan kerangka yang meneguhkan inklusivitas.
Nilai-nilai karakter, seperti hormat, santun, kerja sama, toleransi, rendah hati, dan pantang menyerah ketika ditanamkan sejak dini akan membentuk ekosistem sekolah yang lebih manusiawi. Anak-anak belajar tidak hanya menerima keberagaman, tetapi merayakannya sebagai kekuatan. Siswa dengan ASD pun tidak lagi sekadar “ditoleransi”, tetapi juga diakui keberadaannya sebagai bagian sah dari komunitas belajar.
Lebih dari sekadar teori, penerapan nilai-nilai karakter ini terbukti mampu menjembatani tantangan praktis di kelas inklusif. Misalnya, penelitian tentang peer-mediated instruction menunjukkan bahwa interaksi dengan teman sebaya sangat efektif mendukung keterampilan sosial anak dengan ASD. Hal ini selaras dengan nilai kerja sama dan tolong-menolong yang diajarkan dalam PHBK.
Demikian juga, pendekatan universal design for learning (UDL) yang menekankan fleksibilitas cara belajar sejalan dengan semangat kreatif dan pantang menyerah. Dengan kurikulum yang adaptif, setiap anak diberi ruang untuk berkembang sesuai dengan potensinya tanpa kehilangan kesempatan untuk tumbuh bersama dalam keberagaman.
Pada akhirnya, pertanyaan yang seharusnya kita ajukan bukan lagi: apakah anak dengan ASD mampu mengikuti pelajaran di sekolah? Namun, apakah sekolah siap menjadi ruang yang adil, ramah, dan penuh karakter bagi semua? Hal ini karena inklusi sejati ialah menempatkan anak-anak berbeda dalam satu ruangan, kemudian menciptakan harmoni dalam keberagaman itu.
Ketika sekolah menegakkan prinsip inklusif sekaligus menumbuhkan pilar-pilar karakter, kita sedang membangun lebih dari sekadar generasi cerdas. Kita sedang menyiapkan generasi yang mampu hidup berdampingan dalam dunia yang kompleks, penuh warna, dan menuntut empati. Di sana, anak dengan ASD tidak hanya “ikut belajar”, tetapi benar-benar bertumbuh, berkontribusi, dan berbahagia bersama dengan teman-teman mereka.
Penulis: Trias Syaifulina
Editor: Teuku Zulman Sangga Buana
Baca Juga: Mendidik Gen Z dan Generasi Alfa
Rujukan:
Ketika otomatisasi dan kecerdasan buatan mengambil alih tugas-tugas teknis, nilai tertinggi manusia terletak pada kemampuan yang tidak bisa ditiru mesin,
Kecerdasan buatan (AI) perlahan menjadi bagian dari kurikulum pendidikan Indonesia. Pemerintah menjadikan coding dan AI sebagai mata pelajaran pilihan dan
Mengutip dari Oxford Dictionary, brain rot didefinisikan sebagai kemerosotan kondisi mental atau intelektual seseorang akibat mengonsumsi konten daring tidak berkualitas
Sekitar pukul 7 pagi, siswa dan orang tua hadir di Makara Art Center Universitas Indonesia dengan perasaan antusias dan anak-anak
IGSBB Kabupaten Bojonegoro menyelenggarakan kegiatan Pelatihan Guru Inovatif dan Parenting Orang Tua pada tanggal 14–15 Mei 2026 bertempat di Aula
Bandung, 20 April 2026 — Dinas Pendidikan Kota Bandung melalui Kegiatan Pengelolaan Pendidikan Anak Usia Dini pada Sub Kegiatan Sosialisasi
Oleh Maulady Virdausy Fahmy Share: Pelecehan seksual, baik yang bersifat fisik maupun non-fisik, adalah pelanggaran terhadap martabat seseorang serta mengganggu
Oleh Teuku Zulman Sangga Buana Hari kemenangan akan segera tiba. Bagi Ayah dan Bunda, momen Lebaran biasanya identik dengan persiapan
